教育学考研专业课试题中，少不了名词解释题型。下面，北京文都考研网小编为节省考研学子的备考时间，精心整理了311中国教育史必背名词:三纲领八条目，供考生参考。
2020考研311中国教育史必背名词:三纲领八条目
三纲领八条目:
《大学》中提出的一个完整概括政治、道德教育的纲领和程序。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是儒家大学教育目的和做人目标的纲领性表达，“明明德”、“亲民”、“止于至善”就被称为“三纲领”。为实现三纲领,《大学》又进一步提出一系列具体步骤，概括为八个条目即“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。以道德观念认识(格物致知)为起点，以道德信念的建立(正心诚意)为中心，以道德自觉性的培养(修身)为根本要求，以齐家、治国、平天下为实践目标，构成了儒家道德体系。
【知识扩展】
三纲领:
1、“明明德”：就是把人天生的固有善性发挥出来。所谓“明德”就是善性。由于《大学》是 儒家思孟学派的作品，思孟学派认为人性善，因此，他们主张大学教育的首要目的就是发扬 人固有的善性。
2、“亲民”：就是推己及人。南宋朱熹在给《大学》做集注的时候，把“亲民”写作“新民” ，释义为推己及人，使人“去其旧染之污”，重做新人。儒家向来主张修己是为了安人的， 因此大学教育的目的就是“亲民”。
3、“止于至善”：就是“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国 人交止于信”。这是大学教育要达到的目标，它要求所有的人都能在道德修养上达到至 善至美的境地，从而使整个社会道德趋于完善。
《大学》的“三纲领”是从“明明德”到“亲民”到“止于至善”， 由个体到群体到社会的层层递进的完整体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德 政礼教目的的施教主张。
八条目
为达到“明明德”、“亲民”和“止于至善”的目的，《大学》提出了八个具体的步骤。即 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
1、格物、致知：被认为是“为学入手”或“大学始教”，一般认为它是对事物的研究和获得真理 的过程，在此，主要重点强调的是儒家传统文化典籍的学习与研究。
2、诚意、正心：指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、守信、公正、不偏不倚。
3、修身：是指从知识到品行的全面提高，是知识修养与品德修养的和谐，是人良好的综合素质的养成，它是齐家、治国、平天下之本。
4、齐家：是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。《大学》说：“其 家 不可教，而能教人者，无之”。又说：“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让”。《大学 》把家教与国治自然地、顺理成章地联系到一起，充分体现了儒家政治伦理化、伦理政治化 的一贯特点。
5、治国和平天下：是齐家的合乎逻辑的扩大和延伸。儒家一贯提倡在家庭教育中要做到，子孝、 弟悌、父慈，倘若每家都做到了孝、悌、慈，也就自然能够实现国治、天下平了。因为“孝 者，所以事君也;悌者，所以事长也;慈者，所以使众也。”
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