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2022考研313中国古代史知识:宋代理学--新儒学运动
宋代理学系宋代哲学的主流，是儒家哲学的特殊形式，又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学，故称为理学。理学是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。北宋时期的石介、胡瑷、孙复被称为理学三先生，但实际的开创者为北宋五子，即邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐。宋代理学的这两派对后来影响较大，王阳明为明代理学代表，他基本上承续了陆九渊一派思想，对后代影响巨大。
朱熹(1130一1200年)两宋时期，封建统治阶级以儒学为核心，吸收佛家和道家的思想，把儒家思想改造和发展成为理学，作为维护封建统治的工具。理学又叫道学。朱熹是南宋较大的理学家，在建立我国客观唯心主义哲学体系中，他是一个集大成的人物。他主张“天理”是永存的，把维护封建统治的“三纲五常”说成是“天理”的体现。他的“理学”长期为封建统治者所提倡和宣扬，成为封建社会后期正统的统治思想。
周敦颐是宋代理学的创始人(1017一1073年)，道州(今湖南道县)濂溪人，初步建立一套探讨宇宙本源、万物生成、人性伦常等问题的理论体系，依据道家学说、《周易》等著《太极图说》，以“太极”为宇宙本源。太极动、静产生阴阳，阴阳二气交互作用生成五行，五行(五气)推移变化形成宇宙万物。
张载(1020一1077年)，眉县(今陕西眉县)横渠人，字子原，人称横渠先生。著有《正蒙》《经学理窟》、提出“气”是万物本源，气聚为太虚(天空)，生成万物，气的变化归于“道”。
二程：程颢(1032―1085年)，程颐(1033―1107年)，洛阳人。周敦颐的弟子，有《二程全书》，“吾学虽有所受，天理二字却是自家体贴出来”。以“理”为较高哲学范畴，提出有系统的理气说、人性论、格物致知等。
陆九渊(1139一1192年)，江西金溪人。以儒为主，吸收佛教禅宗，强调内心觉悟，提出“心即理也”的命题为“心学”派。著名论断为“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。曾与朱熹在鹅湖辩论天理、心理，称“鹅湖之会”。
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