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2020艺术类考研考生，除了政治、英语科目的备考，专业课方面的复习是重中之重，公共课的成绩只是一个基础，专业课成绩高，考生才能真正考生理想院校。对于艺术类考研专业的考生，许多考生对于中国美术史的备考感到无助，中国美术史的内容多且杂，需要考生利用一定的方法进行备考。下面是北京文都考研课代表与考生分享的关于中国美术史笔记的内容，供考生参考。

第五章 明清时代的中国美术

明初“院画”与“浙派”绘画一“吴门画派”及作品一明代后期花鸟画与人物画的变化(陈淳、徐渭，“南陈北崔")一董其昌与“山水画南北宗论”一明代壁画

清初绘画“清六家”与“四僧”遗民画家)一清代中期“扬州画派”-清末“上海画派”与“岭南画派”

明清时代西方美术对于中国美术的影响(明代中晚期的江南绘画-清代传教士画家与“院画”)一明清时代木刻版画与民间年画(“徽派”版画，杨柳青、杨家埠和桃花坞年画)

明清时代的建筑艺术一明清时代的书法艺术

10、北京法海寺明代壁画的艺术成就。

北京西郊模式口法海寺系由明英宗朱祁镇近侍太监李童倡议，向官员、喇嘛僧尼及民众募钱建造的寺庙。法海寺由工部营缮所设计施工，从正统四年(公元1439年)开始兴建，至正统八年(公元1443年)竣工，先后达五年之久。此后寺院经--再重修，大雄宝殿壁画并未重绘，历经500余年，色彩仍然绚丽辉煌。

最为精彩的壁画是位于大殿后门两侧的帝释、梵天图，表现诸神列队赴会。东西两例相对行进，人物交错排列，突出庄严肃穆的气氛。诸神形象经过历代画工的加工提炼，已经形成一定的模式，工匠高手把握不同类型人物性格进行刻画，壁画具有明显的时代特色。如爱子母，一手执扇，一 手抚摸童子，表现出母性的温柔和文静。童子偎依在爱子母身旁，躬身合什，相貌端正，恭敬虔诚又带着童真，充分表现出母子的感情。功德天作女像，她神情恬静、体态端庄，左手执如意球，放出五色云，云中六牙白象，象鼻绞玛璃瓶，瓶中倾出宝物，灌于功德天顶上。功德天身侧的咒师身穿白袍，手持香炉，双唇紧闭，两目向下凝视，须眉稀疏，是一位坚定而质朴的老者形象。四天王像形象威严，似忠心耿耿的武士。从大殿东西两壁的赴会菩萨及山水、牡丹、荷花和扇面墙后的观音、文殊、普贤等大幅图像可看到当时画工匠师的卓绝技艺。

注意：《中国美术史》课件正在制作之中，不久便可寄出。考虑部分同学手头没有参考文本，特撰写《中国美术史复习纲要》供学习时参考。《纲要》并非标准答案，不要死记硬背。请同学们复习时注意。

金陵八家：明末清初的南京画坛是画家云集之地。著名的有龚贤、樊圻、高岑、邹、吴宏、叶欣、谢荪、胡造等，彼此画风不尽相同，都负有一-定的时誉，世称“金陵八家”。金陵八家在明清交替之际萌生，他们经历了明末政治腐败、社会黑暗，也身居阶级矛盾、民族矛盾空前激化的清初，因此，金陵八家大多隐居不仕，往来江淮--带，以书画为生。他们有时聚集-起，以诗画自娱，在作品中发表自己的政治抱负和艺术主张。

金陵八家没有共同风格，各有不同的专长和面貌，各行其事，互不相牟，其中以龚贤为首。

龚贤，字半千、野遗，号柴丈人。江苏昆山人。龚贤是一领青衿，一 生贫苦。他期望的是一种悠闲恬淡的生活，而非荣华富贵。龚贤虽是一-介寒士，可是他热爱祖国，疾心时弊，品格高尚。明时曾参加当时爱国团体“复社”，并且署名于声讨阮大铖的“留都防乱公揭”，成为复社中的知名人物。明祚告终，他曾流亡在外10年之久，成为遗老，内心始终保持着坚贞的民族气节。晚年全靠卖画、写字和授徒维持生计。最后死于贫病。

龚贤画法师董源，沉雄深厚。他善用积墨，连皴带擦，墨色极为厚重，但在厚重之中有明暗的推移变化和巧妙的黑白对比关系。用墨主张润，有生气。程邃以为“半千用笔如龙驭凤，似云行空，隐现变幻，渺乎其不可穷，盖以韵胜，不以力雄者也。”龚贤的画法出自大自然，他平日面对山水，不断地从事写生，以造化为师。他的章法常有奇趣，不落套，皆自出新意。樊圻，字会公，金陵人。从“叉头挑出古云烟。混入时流乞画钱”中可知其身世。吴宏，字远度，江西金溪人。其余生平不祥。

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