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2021考研313世界古代史知识点:古印度文明

时间:2020-03-24 19:52:26 编辑:leichenchen

      313统考历史学中的世界古代中世纪史,是考生需要认真去备考的科目。接下来,北京文都考研网为帮助大家梳理该科目中的必考知识,特意分享——2021考研313世界古代史知识点:古印度文明,供考生参考。

2021考研313世界古代史知识点:古印度文明

四部吠陀:

《梨俱吠陀》、《沙摩吠陀》 、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》

三教二派

婆罗门教:以崇拜婆罗摩(梵天)为最高主神的宗教,形成于后期吠陀时代,主张“梵我一致”和“业力轮回”

早期佛教:创始人乔达摩悉达多,主要教义是苦、集、灭、道四缔和众生平等(仅限于宗教领域的平等)

耆那教:创立者筏伏摩那,耆那(战胜情欲者),主要教义:业报轮回,灵魂解脱,非暴力,苦行之义,用极端的苦行去换取灵魂的解脱

顺世论派:古印度唯物主义哲学学派,代表人物阿夷多翅钦舍婆罗,他认为世界由地、水、火、风四元素组成,人也是由这四元素组成,人的意识和身体是分开的,反对婆罗门教的杀生祭祀,否定种姓制度,认为人生来平等的

阿什斐迦派:古印度一个彻底的宿命论学派,代表人物末伽黎·拘舍罗,他认为世界是按既定的程序安排好的,修行和作恶对解脱不起作用,否定善恶各有报的说教,但也否定了人的能动作用

二个文明:哈拉巴文明:印度河流域古文明,以哈拉巴和摩亨佐·达罗为代表,主要文化成就:1.出现了铜器和青铜器,2.居民主要从事农业,种植大麦、小麦、稻、棉,3.出现了纺锤,纺轮,染缸,表明纺织业发展很快,4.出现了计量工具,5.出现了城市,6.出现了文字。

吠陀文明:早期吠陀时代(前 1500-前 900),雅利安人处于氏族部落解体向国家过渡的时期,盛行自然崇拜,末期出现了婆罗门祭司集团,《梨俱吠陀》所反映的时代。

后期吠陀时代(前 900-600),进入文明社会,国家产生,种姓制度和婆罗门教正式形成,《沙摩吠陀》《耶柔吠陀》《阿闼婆吠陀》所反映的时代。

一个种姓:瓦尔那制度:第一等级婆罗门(僧侣贵族),拥有解释经典和祭神的权力;第二等级刹帝利(行政贵族和军事贵族),拥有征收各种赋税的特权,还可通过战争获取大量财富;第三等级吠舍(平民自由民阶层),政治上无特权,通过布施和纳税来供养前两个阶层;第四等级首陀罗(被征服的土著居民,属非雅利安人),从事农、牧、渔、猎及当时被认为低贱的职业,无宗教生活的权力。

一个集团

伽提:孔雀帝国时代随着社会分工的进一步发展,在吠舍,首陀罗中产生中产生的从事不同职业的集团,这种集团叫伽提,受种姓制度的影响,各伽提也具有职业世袭和实行内婚制的特点,《摩奴法典》中记载了 50 多种伽提。

旃荼罗:社会地位最底下,最受歧视的一个伽提,被视为不可接触的人

列孔霜国:列国时代(前 6 世纪—前 4 世纪),16 国,前四世纪 60—20 年代,难陀王朝摩揭陀征服居萨罗,逐步统一了北印度地区

孔雀帝国(前 324—前 187),旃陀罗笈多建,定都华氏城,至阿育王时期达到了鼎盛(佛教向亚洲其他地区传播始于公元前 3 世纪中期阿育王时代)

巽伽王朝(前 187-前 151),(前 75-前 30)甘华王朝后印度处于分裂时期

公元 1 世纪,月氏人中的贵霜部落建立了贵霜帝国,至伽腻色伽王时期(78-102),印度西北部成为其领土的一部分,在他的支持下,大乘佛教由中亚传入中国。

      以上是北京文都考研网给出的“2021考研313世界古代史知识点:古印度文明”,希望备考2021统考历史学考生,在理解的基础上来识记,祝2021考研顺利!

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