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       统考311教育学考研学子，在备考中一定不要忘记识记名词解释。要知道该题型在试卷中必不可少!下面，北京文都考研网小编为教育学考研者，整理出311中国教育史名词解释:孟子教育思想，供考生参考。

2020考研311中教史名词解释:孟子教育思想

孟子，名柯，战国时期鲁国人，被历代封建统治者尊为仅次于孔子的“亚圣”，自称其学说代表“农与公肄之人的利益”。其思孟学派，即孟子与孔子的孙子子思对儒学有共同见解，在儒学分化中形成“思孟学派”，成为儒学派别中最有影响的学派，被后来封建统治着看做是儒学正统，成为“孔孟之道”。

孟子的教育思想有：

一、“性善论”与教育作用

1、“性善论”内容与价值：从“性善论”出发，孟子认为人人都先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即仁、义、礼、智四个善端。孟子从人性论上肯定了每个人发展的可能性。

2、教育对个人的作用——扩充善性：“善”的社会习得依靠教育，教育的作用表现在两方面：一是“存心养性”，把人的天赋的善端加以保持、培养、扩充、发展;二是“求放心”，乃是寻求失落、放任的心灵，启发人们恢复天赋的善良本性，把已经丧失的善端找回来，使之成为道德上的“完人”。

3、教育对社会的作用——经过教育来扩充人性进而达到国泰民安。孟子继承和发展了孔子的“仁”和“德治”思想，提出了“仁政”学说，中心是“民本”思想。他说：“善政不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之;善政得民财，善教得民心。”强调教育是“行仁政”、“得民心”的最有效手段。

二、“明人伦”与教育目的

孟子认为办教育的目的在于“明人伦”，具体说来是五对关系：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。“明人伦”的价值：五伦体现了中国古代社会的宗法关系，维护上下尊卑的社会秩序和道德观念，为人们普遍接受。孟子想把国家统一政治的实现，建立在以“孝”为纽带的血缘宗法关系的基础上。以伦理道德为基本教育内容，以“孝悌”为伦理道德基础的教育，是整个中国封建社会教育的重要特点。

三、人格理想与修养学说

1、孟子对“大丈夫”的理想人格的描绘：人的道德品质和精神境界是人最宝贵的精神财富，远远高于物质财富，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”首先，“大丈夫”有高尚的气节，他们绝不向权势低头，绝不无原则的顺从。其次，“大丈夫”有崇高的精神境界——浩然之气。

2、培养“大丈夫”的理想人格的途径：持志养气、动心忍性、存心养性、反求诸己。

四、教学思想

孟子对教学过程的基本要求就是，要遵循和发展人的内在能力，强调个体认 知中的自觉性。

(1)深造自得

孟子认为知识的学习并非从外而来，必须经过自己主动自觉的学习和钻研，有自己的收获和见解，才能形成稳固而深刻的智慧，遇事则能左右逢源，挥洒自如。“自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其源，故君子欲其自得之也。”深造自得的办法：深入学习和钻研，尤其主张独立思考和独立见解，不轻信，不盲从，要求读书不拘于文字表层意思，而应通过思考，去体会深层意蕴。总之，学习特别重要的由感性学习上升到理性思维，孟子强调理性思维。

(2)盈科而进(循序渐进)

就是指教学和学习的过程要有步骤，循序渐进。

(3)教亦多术(因材施教)

教学方法有很多种，要根据学生的特点采取不同的方法。

(4)专心有恒

孟子重视学习的专心致志，反对三心二意。他认为，人们在学习上的差异取 决于其在学习过程中专心致志与否，而不是在于天资的高低。

       以上是北京文都考研网给出的“2020考研311中国教育史名词解释:孟子教育思想”，希望对参加2020统考教育学的考生有所帮助!祝2020考研顺利!

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